На протяжении многих лет исследуя традиционный орнамент, я не перестаю восхищаться четкостью и продуманностью его линий. Радуюсь каждой возможности, позволяющей включить старинный орнамент в современную жизнь, сделать его носителя и окружающее пространство зрительно выверенным, совершить служение узору как проявлению высшей гармонии в нашем мире. Одна из таких недавних работ описана в этой заявке. Мужская косоворотка выполнена из хлопка стрейч саржевого переплетения производства Италии. Крой представляет собой синтез традиции и современности: косой разрез ворота и воротник-стойка сближает рубаху со старинными образцами, а вытачки на талии, втачной рукав, манжеты на пуговицах, наличие плечевых швов, боковые разрезы и дугообразная линия низа отражают модные тенденции нашего времени. Рубаха короткая, приталенная и предназначена для ношения без пояса в повседневной городской среде. Орнаменты расшифрованы по фотографиям маленького разрешения, при этом черно-белый снимок тканого геометрического орнамента преобразован в схему для цветной вышивки. Схемы составлены и приведены к требуемым размерам и цветовой гамме с помощью компьютерных программ Pattern Maker Pro и Xara Designer Pro. Ручная вышивка мелким крестом (10 крестиков на 1 см ткани) выполнена нитью мулине по выдёргиваемой канве самого маленького размера. Геометрический свастичный орнамент размещён на груди, правом плече и изнанке воротника. Манжеты и край подола украшены растительным узором.

Архаичный орнамент рушников Смоленской области

За основу вышивки рубахи взяты орнаменты смоленских рушников. Крест с загнутыми концами является одним из архаичных благопожелательных символов индоевропейской культуры. В настоящее время понимание символа в социуме во многом искажено в силу имеющихся неблагополучных тенденций. Размещение его на рубахе потребовало смелости от заказчика и исполнителя, но решимость возрождать национальный код и гордость своей этнической принадлежностью перевесила возможные риски. Именно смоленские рушники особенно щедры на разнообразие форм свастичных элементов. По мнению исследователей, многолучевые свастики отражают календарно-обрядовые представления, связанные с движением небесных светил. Такие узоры привлекают внимание и пробуждают у наблюдателя неподдельное восхищение талантом и глубиной мысли русского народа, богатством родной культуры. Такую же реакцию призвано вызывать появление в вышитой смоленскими узорами рубахе на улицах Москвы и в зарубежных поездках. Для обрамления основной узорной полосы использован краевой орнамент с манишки рубахи Хвастовичского района Калужской области. Есть основания полагать, что он представляет собой редуцированные геометрические элементы, которые с течением времени утратили символическое значение и приобрели декоративный растительный вид. В традиции белорусов Поднепровья они называются "котелки" и "зорьки" и обозначают соответственно ход движения солнца по небосводу и звезды - ночные светила. Растительный орнамент из ветвей дуба символизирует стойкость, мужскую силу, крепость духа. На конце рушника помещается 10 дубовых листьев, а для нашей рубахи их потребовалось 62. На изнаночной стороне воротника размещены две простые свастики, вращающиеся навстречу друг другу. Таким образом они скрыты от посторонних глаз.